​Ахтала

Но Ахтала интересна в первую очередь настоящим, которое витиевато переплетается с историями из прошлого. Складывается ощущение, что здесь есть все: от лучших месторождений цветных металлов до петроглифов и захоронений, появившихся в Ахтале аж в третьем тысячелетии до нашей эры. Эти места любому приезжему с удовольствием покажут местные, щедро снабдив рассказы байками собственного сочинения. В этом крае правду от вымысла сложно отличить. Возможно поэтому так много сцен из своей культовой ленты «Цвет граната» Сергей Параджанов снял именно в Ахтале.

Дом Микаэла Арамянца

Среди всего этого буйства истории и природы сложно не заметить дом, вырванный как будто из другой страны – аккуратный и очень швейцарский. Это дом Микаэла Арамянца, предпринимателя и мецената, в чьем тифлисском особняке была провозглашена Первая Республика. Говорят, похожий на этот, ахталинский, дом Арамянц увидел, путешествуя с больной туберкулезом дочерью по Европе. Он приказал построить такой же в Ахтале, и денег не пожалел. По местной легенде, кипарисы привезли из далекой Японии, а заплатил за них хозяин дома чистым золотом. Здесь часто гостили Ованес Туманян, Александр Ширванзаде, Хримян Айрик, Федор Шаляпин и другие.

Ахталинская крепость и монастырь Сурб Аствацацин

Но центром Ахталы, как и несколько веков назад, остается крепость с монастырем Сурб Аствацацин. Здесь же небольшая базилика святого Василия Великого и четыре храма неподалеку – Апостолов, Иоанна Златоуста, Григория Богослова и Троицы. Но, если крепость и церковь Сурб Аствацацин построены в Х веке, то эти небольшие часовни, лежащие сейчас в руинах, относятся к тринадцатому столетию.

Хотя изначально строился ахталинский монастырь по всем канонам Армянской апостольской церкви, в начале XIII века князь Иванэ Закарян передал его армянам-халкидонитам, придерживавшимся православного вероисповедания, установленного Халкидонским собором 451 г. Тогда же храм был перестроен в уникальном сочетании армянских и грузинских архитектурных традиций. Подчинялся он ближайшей православной церкви, Грузинской, в ведении которой и оставался до начала XIX века, пока по указу императора Александра I храм не передали грекам, которые совершают сюда паломничества по сей день. Это сочетание религий и культур и стало источником для вдохновения создателей легендарных ахталинских фресок – которые считаются чуть ли не лучшим и наиболее полным комплексом византийских росписей за пределами Византии. Над росписью храма работали армяне, грузины и, возможно, византийцы, что дало невероятный эффект.

У

Уникальные для Армении фрески Ахталы (начало XIII века).